В этом выпуске мы рассказываем о сказочных великанах - троллях и ограх, Герионе и Шрэке, мостах и дубинах, титанах и они, волшебстве и регенерации.

В после-шоу Аур рассказывает о новых ремонтных работах у себя дома, а Домнин уходит в отпуск. Обсуждаем широкий спектр международных событий, включая обстановку в Непале, выпуск новых айфонов, после чего объясняем, как льготная ипотека приводит к росту цен на квартиры в два раза за пять лет. В заключение подкаста говорим о заявлении NASA об обнаружении следов жизни на Марсе.

Транскрипт

Транскрипты подкаста создаются автоматически с помощью системы распознавания речи и могут содержать неточности или ошибки.

Привет, друзья! Вы слушаете 620-й выпуск подкаста «Хобби Токс», и с вами его постоянные бессменные ведущие Домнин и Ауралиен.

Спасибо, Домнин. Итак, от кулинарных и вполне себе приятных тем мы переходим к темам чуть более интересным. И о чем же, думаю, мы поговорим сегодня? Сегодня мы поговорим о таких популярных мифологических существах, как всевозможные великаны, их ближайшие родственники, тролли, огры и тому подобное. Разнообразные тварюшки.

Наблюдается большое разнообразие как в мифах, так и в современном фэнтези, во всяком понимании. Надо делать скидку на то, что это все происхождение глубоко смешанное, поскольку легенды о неких гигантских гуманоидных, при этом более-менее существах, распространены у, наверное, почти всех народов мира. По-видимому, связано это с тем же, с чем всякие мифы про змеев и драконов. То есть с представлениями о персонификации неких хтонических сил природы, которые таким образом огромные, могут быть с гору, могут дотянуться до неба, могут питаться людьми или, может быть, не людьми, а заглатывать с одного присеста цельного быка или что-нибудь в этом духе.

Часто они подразделяются на всевозможные подвиды уже в одной даже мифологии и могут представлять собой иногда заимствование, иногда частично срощенное с домашними какими-нибудь мифами. Потому что, например, само слово «великан» у нас русского и славянского происхождения, как нетрудно догадаться.

Да, ближайший синоним — это гигант. Так вот, гиганты происхождения греческого. При этом существует еще и путаница, потому что у греков, помимо гигантов, есть еще много чего подобного.

Во-первых, есть титаны. Те, кто смотрел диснеевский мультик про Геркулеса, как он у нас обычно переводится, там все очень сильно причесано и прилизано, типа того, что Зевс и Гера выглядят как такие, на манер христианского бога-отца. При том, что мы знаем: Зевс был совсем не как христианский бог-отец. Разве что в смысле распалиться гневом и истребить. Вот это да, вот это у них общая атака.

И Гера почему-то, вместо того чтобы пытаться уничтожить Геракла, припутывается обычно в причесанных сюжетах как чуть ли там не любящая мама ему. С чего, собственно? С какой радости-то?

Так вот, там титаны изображены как находящиеся в заточении, это правильно по греческим мифам, хтонические чудовища какие-то. Есть, в принципе, и такая трактовка. Но вообще-то в развитой греческой мифологии титаны — это просто боги второго поколения. То есть дети Урана и Геи во главе с Кроносом. Например, Океан был титаном. Он, собственно, олицетворение мирового океана. Поскольку Океан был, в общем, живущим по месту службы и ни во что не лез, у него конфликта с олимпийскими богами третьего поколения не было. А вот у других титанов — их заточили силами свергнувшего Кроноса его сына Зевса.

Он всех своих детей глотал, потому что получил пророчество, что кто-то из них свергнет. Одного от него спрятали, он выпустил из чрева папаши всех остальных. То есть тут, опять же, видны такие хтонические мотивы со стихийными силами, которые сотворяют и пожирают. Но вообще, опять же, в разной греческой мифологии при титанах у людей, по крайней мере, все было хорошо. Это когда олимпийцы воцарились, вот тогда все пошло к чертовой матери, золотые века кончились, все начали друг друга гасить, жить 50–60 лет. Так что это очень сомнительная вообще…

Замена власти.

Да, это раз. Были действительно такие, как Океан, которые не лезли ни во что и поэтому остались где были. Были также гекатонхейры, так называемые сторукие. Иногда еще упоминают, что они пятидесятиголовые. И люди пытаются понять, как это нарисовать. Никак не надо рисовать, это просто образ такой. Понятно, что он физически невозможен. Просто имеется в виду вот эта хтоничность.

Были также циклопы. Они вообще правильнее киклопы, потому что мы по-гречески всякие генетические вещи называем на «к», а не на «с». Но почему-то именно к циклопам это прицепилось. Надо какое-то единообразие. И киклопы должны быть, если кентавры. А если циклопы, то центавры. Путаницы добавляет то, что в астрономическом языке полагается говорить «центавр».

Да. Черт с ним, разберешься.

Так вот, киклопы эти тоже великаны. Причем, судя по всему, у них есть какое-то двоякое происхождение, так же как и у многих, кого мы сегодня будем упоминать. То есть упоминается, что некие циклопы прислуживают Гефесту и занимаются вместе с ним в кузнице в жерле вулкана изготовлением всякого, и искусные мастера. Например, молнии для Зевса — это они делают. А молнии — это прям физические объекты. Предполагается, что это как копье бросается.

А с другой стороны, есть и такие дикие сельские киклопы типа Полифема, которые живут на всяких глухих островах, пасут там баранов и ловят заплывающих к ним одиссеев.

Такие роднеки.

Да, такие роднеки. Добавляет маразма то, что Полифем был сыном Посейдона. Я уж не знаю от кого. Я надеюсь, что у Посейдона не было никакой страсти к одноглазым девицам, как у Фрая из «Футурамы».

Да уж.

Да, там не уточняется. Потом упоминаются некоторые другие. Например, некие шестирукие великаны, правда, не такие большие, но все равно здоровее гораздо, чем человек, которые обретались на острове, на который занесло аргонавтов, и которые швыряли камнями и пытались таким образом потопить корабль «Арго». Уйти от них помогло то, что Геракл стал стрелять из своего богатырского лука и там пострелял в каком-то количестве.

Еще упоминаются некоторые именные товарищи. Например, упоминается чудовищный трехглавый и в некоторых вариантах еще и вообще триединый, то есть как сиамские близнецы, тройняшки, получается. Какой-то маразм тоже. Герион, который пас специальных коров. И за этими коровами отправили Геракла в качестве одного из подвигов. И он, помимо того, что он сам великан, там у него еще был где-то неподалеку, ошивался великан попроще, пытавшийся у Геракла, в свою очередь, спереть этих коров по дороге.

Класс.

Да, великана звали Как.

Как?

Как.

Да, это не вопрос в смысле «как звали великана», в смысле имя такое: Как, Какус.

Класс.

Да, и рождает путаницу в русском языке, на слух можно не понять, о чем, собственно, речь. Так вот, плюс существовали еще гиганты как объединенные в некий коллектив, которые подняли восстание против олимпийцев, в свою очередь швыряли в них камнями и вообще вели себя очень скверно. Битва с ними называется гигантомахией, то есть великоборчеством. Не путать с титаномахией. Титаномахия — это борьба как раз с богами второго поколения.

В той и в другой олимпийцы победили. Например, на одного из гигантов обрушили скалу, которая стала островом Сицилия.

Неожиданно.

С другого Афина Паллада содрала шкуру особо прочную и обтянула ею свой щит, эгиду. Он стал непробиваемым. Поэтому до сих пор часто говорят, что такое-то мероприятие проводится, допустим, под эгидой ООН. То есть означает, что там разворуют кучу бабла, много будут трепать языками и ничего не сделают. В основном как-то так выходит.

Да, таким образом в греческой мифологии мы вот на таких можем поглядеть. То есть, короче, в греческой мифологии они всякие разные. Все они большие. Кроме того, что они большие, обычно понятного не имеют.

Понятно.

Да. Потом в библейской мифологии тоже есть всякое странное на эту тему, когда речь идет про нефилимов.

Ого!

Да, предполагается, что, как пишется в разных вариантах легенды, то есть в свитках Мертвого моря и во всяких, пишется, что некие люди божии, то есть, возможно, ангелы, непонятно, а возможно, это были, как вариант, тоже озвучиваемый в Новом Завете уже, потомки Сифа, то есть одного из сыновей Адама и Евы, который, в отличие от старшего брата, никого не гасил. И вот, возможно, от этого можно отталкиваться. И Бог их в итоге истребил как неавторизованное творчество.

Очень трудно понять, что это, а что это. Это, видимо, очень архаичный, один из самых первых слоев авраамической мифологии, где, сами понимаете, ничего не разберешь. Всякие лилиты там и тому подобное. Оттуда же то ли каины, то ли тому подобное. Это, видимо, из каких-то совсем замшелых времен осталось.

Плюс некоторые толкования рассматривали библейского Голиафа как ненормального человека, а некоего неестественного великана из какого-то племени, который нанялся к филистимлянам, так сказать, в качестве большого громилы. Тут непонятно, имел ли он отношение к каким-то великанам или нет.

Потом, разумеется, можем вспомнить германо-скандинавскую мифологию, где фигурируют всевозможные йотуны. И они, как и прочие великаны, имели самый тоже разный род занятий, характер и тому подобное. То есть, например, муспеллы, по идее, относящиеся к Муспельхейму, соответственно, они огненные великаны. А хримтурсы, наоборот, ледяные. Их как раз сейчас смешивают с йотунами вообще и считают, что йотуны все ледяные великаны. На самом деле нет. Вот, например, Локи, он как бы скорее йотун.

Как нам показали в фильмах «Марвел».

Да, и как он, в принципе, и был. Соответственно, к ним тоже отношение было самое разное. То есть какие-то из них вполне мирные, какие-то любители всякого трикстерства, скажем так, всякие фокусы-кладовские играть. Или, например, великан Сурт, лидер этих самых огненных, который, видя, что в Рагнарёке что-то все склоняется к боевой ничьей, ударяет своим огненным мечом, и от этого пожара сгорает, так сказать, мир, и все, и конец света, и больше ничего.

Потом можно вспомнить у соседушек-кельтов. У них тоже кое-какие были великаны. Причем тоже разные. Какие-то дружелюбные, какие-то не очень. Какие-то, например, упоминаются как зимние великаны, которые своим дыханием, собственно, эту зиму и насылают. Он враждебен человечеству. И Финтюрнах, который, наоборот, летний, у него борода из огня, и, соответственно, он, когда одолевать начинает, приходит лето. Каждый год они, соответственно, бьются таким образом. И поэтому, собственно, меняются и сезоны. Там есть и всякие другие мифы о том, что они бились и действительно добились того, чтобы погибли, но периодически все равно их влияние ощущается, и поэтому сменяют сезон, и как-то так. Это, видимо, уже более поздняя трактовка какая-то.

Потом в кельтском, особенно в ирландском эпосе, упоминаются фоморы.

Фоморы?

Очень странные тварины. У них полтела только: один глаз, одна рука, одна нога.

Потому что они одновременно…

Поперек разрезаны?

Да, вдоль. Вдоль, да. Потому что они одновременно и из нашего мира, и из подземного. Они существуют сразу и там, и сям.

Какие?

Да, да. Потом упоминаются некоторые такие типажи, как горные великаны, которые живут на горах, собственно, и там у них гигантские всякие дома в горах. Это просто потому, что, видимо, людям в очертаниях заснеженных гор казались всякие эти непонятные очертания, и им чудилось, что там действительно что-то такое вырисовывается, вроде дворца какого-то огромного, и, видимо, там живут великаны. В отдельных случаях они жили даже выше гор, там, где уже облачный слой и выше уровня облачности. Они жили там, на облаках. От этого всякие детские сказки про то, как там на облака забрались на гигантском стебле от волшебного боба, и там обнаружился дом великана, и все такое прочее.

Да, надо сказать, что вообще все эти мифологические великаны околоевропейского происхождения, например, американцев продолжали будоражить чуть ли не до новейшего времени. Например, неоднократно были всякие случаи мистификации, когда либо какой-нибудь шарлатанский цирк типа Барнума выставлял статую или кости от какого-нибудь там слонопотама доисторического и доказывал, что это окаменелости или кости от великанов, которые упомянуты в Библии.

Был даже случай, когда обнаружился окаменелый великан во время копания колодца.

Ну как?

И его стали показывать в сарае рядом за деньги. На самом деле это все было заранее закопано, потому что дураку понятно, даже если посмотреть на то место, где не копали, что колодец там копать не было ни малейшего смысла. Ни до чего не докопаешься. Дураку понятно, что они его сами туда зарыли.

Потому что кто в Red Dead Redemption 2 играл, там тоже можно найти скелет великана. Это пасхалка, как раз шутка на тему американцев с их дурацким буквальным пониманием священных текстов.

Да. Так вот, великаны как бы великанами, а в мирах, так сказать, фэнтези существуют и свои. Вот, например, в «Драконах и Подземельях». Их там, если только чистых великанов, шесть разных видов.

Ух ты!

Например, кто играл во второй Neverwinter Nights, смогли там помахаться с великанами в горах. По-моему, с ледяными, что ли.

Да.

В общем, есть, помимо ледяных, еще огненные, тоже злобные, но такие более цивилизованные внутри себя. Есть холмовые великаны. Тупые, интересующиеся только едой. Совершают нападения на скот, и если застанут людей каких-нибудь, тоже их могут съесть. Но они вообще обычно особой опасности не представляют. Деревенское ополчение вполне может его копьями прогнать.

Затыкать.

Не затыкать, скорее закидать. Тыкать-то надо к нему близко подходить. А закидать вполне может. Как вот на слона охотятся в Африке.

Под землей там обитают каменные великаны в Подземье. Они не стремятся ни с кем общаться, поэтому про них почти никто и не знает. Есть облачные — вот они как раз живут выше уровня облаков. Не на самих облаках, разумеется, а просто сильно высоко в горах. С ними иногда можно найти общий язык. И в морях живут грозовые или штормовые великаны. Они наиболее вменяемые, но очень редко попадаются, в отличие от своих агрессивных собратьев.

В «Вархаммере Фэнтези» тоже есть великаны. Причем там описывается, что когда-то на свете жили небесные титаны — немногочисленная, но развитая и достаточно миролюбивая раса, жившая в горах, там, где местный Тибет. Но когда жившие по соседству в долинах огры попали под влияние Великой Пасти и стали снедаемы чудовищным голодом, они за неимением чего-то другого обрушились толпами на небесных титанов. Поскольку они были просто как полчища саранчи, они их частью поели, а частью они бежали кто куда и выродились. Таким образом и получились великаны, как мы их знаем.

Типичный великан в мире «Вархаммера» — это такой полудебильного вида, ростом с, не знаю, четырехэтажный примерно дом, костлявый индивид с отвислым брюхом, интересующийся алкоголем. Иногда нападает на всякие винодельни и пивоварни.

Разграбляет пивоварни.

Да, не прочь сожрать кого-нибудь и закусить. Встречаются в армиях у зеленокожих, у хаоситов в том числе и у зверолюдов. Толку, правда, с них обычно никакого, но бывают и там.

Потом такая интересная вещь, как тролли. С троллями все еще хуже, чем с великанами. Это мы так разминались немножко на великанах. Потому что троллей такое количество разновидностей. Если с гигантами еще понятно, что они хотя бы все большие, то с троллями и этого нет.

Потому что от чего вообще слово «тролль», откуда оно появилось? Вообще, тролль в шведском языке означает просто волшебник. Оно то же самое значило и в древнескандинавском. То есть теоретически это означает некое волшебное существо. То есть то же самое, что, например, в английской мифологии fairy. Это может быть хоть эльф такого типа, как у «Властелина колец», а может быть какой-нибудь маленький, с крыльями, а может быть вообще какой-нибудь уродливый карлик, а может быть, короче, черт-те что может быть.

И человек.

Да, что-то потустороннее. Таким образом, с троллями мы можем сказать что? Про них часто, хотя и не всегда, говорится, что они живут во тьме и не любят солнце, от солнца могут окаменеть. Правда, есть и вариации, где ничего не окаменеют, ничего с ними такого не делается. По всей видимости, это какие-нибудь скандинавские крестьяне ночью увидели камень, похожий на черта или на спящего великана, испугались, а утром смотрят — этот камень, и решили, что он с дневными лучами превратился.

Окаменел, очевидно.

Да. Обычно они большие, хотя, опять же, упоминаются и маленькие. Но я так понял, что в скандинавских языках есть поговорки типа «как тролль», то есть означает «очень здоровый».

Ага.

Да. К ним часто припутаны какие-нибудь напоминающие не то обет, не то гейс условия. Например, когда они охраняют какой-нибудь проход или мост, или ущелье, и требуют плату за то, чтобы пройти. В старых легендах плата могла быть в том числе в виде того, чего ты дома не знаешь. То есть неизвестного тебе, но уже родившегося ребенка. Короче, вы поняли. Типовой сюжетец, когда за непрепятствование или услугу требуют чего-то другого. По-видимому, связано со всякими легендами о вратах между нашим миром и Тридевятым царством.

Потом упоминается в том числе в старинных произведениях, что для троллей характерно чрезвычайно быстрое заживление ран. То есть описывается, что там ударил его мечом, а рана у него тут же и захлопнулась. Вот это потом перекочевало в современное фэнтези во многих изводах.

Часто, хотя и не всегда, отмечается, что у троллей весьма выдающийся нос.

То есть большой.

Да, большой. Длинный, может быть, и крючковатый, и, короче, заметный. Кроме того, отмечается, что у троллей иногда могут быть самки женского пола, которые выглядят как красавицы, но их тоже можно отличить тем, что у них может быть хвостик или что-нибудь еще там такое.

Во всяких скандинавских сказках упоминается, например, про то, как некий мужик работал лесорубом, встретил в лесу какую-то девицу-красавицу, с ней там у него все закрутилось, и он подумывал с ней вернуться вниз с горки, спуститься и обвенчаться, пока не обнаружил случайно, что у нее хвостик есть.

Да это же хюльдра.

Да, хюльдра и есть, действительно. И тут же быстрее ноги и сделал от нее. А в другой… Короче, в следующий год вернулся туда же примерно и стал заниматься лесорубством. И видит — какая-то хижина в лесу. Решил зайти посмотреть и подходит, видит в окно, там, значит, это самое его бывшая хюльдра и какой-то полутролленок бегает. И она няньке дает кружку и говорит: «Вынеси пиво, вон твой отец пришел». А он тут же быстрее скатился с горы, убежал и уехал подальше из этих мест.

А то как бы хюльдра на элементы не подала.

Да, может.

Да, соответственно, если мы пытаемся чуть-чуть это систематизировать в том смысле, в каком это может быть интересно нашей аудитории, например, если аудитория решила в настольную ролевую игру играть, предположим, или сесть писать фэнтезийный роман какой-нибудь, мы можем разделить на несколько типажей.

В порядке старшинства начнем с толкиновского, потому что он со своим «Хоббитом» и «Властелином колец» вернул интерес в фэнтезийной литературе именно к троллям. У него там тролли выглядят как здоровенные такие, мощные, при этом весьма тупые. Причем тупые по-разному: от вообще практически животных до таких просто балбесов относительно социализированных, которые тоже изначально обращались в камень, но потом он решил их задействовать во «Властелине колец» и, соответственно, объяснил это тем, что специально для своих нужд Саурон завел таких троллей, которые устойчивы к свету.

Я так припоминаю, там еще он же распространял из своего ручного вулкана пепел, затмевал, так сказать, солнце, и, видимо, они как-то легче переносили такое вот затенение некоторое.

Ну, видимо, да. Кстати, про великанов горных в «Хоббите» упоминается, что я их видел мельком, когда летели там на орлах по горам. Бильбо. Но больше ничего про них не было. Сам Толкин говорил, что ему очень хотелось их куда-нибудь впихнуть, но они никак не впихивались ни во что, он решил не насиловать текст и предложил всем считать, что это просто поглючило хоббиту в темноте и в горах. Собственно, как оно в реальности, видимо, и сложился миф.

Да, соответственно, они выполняют роль штурмовой силы у Саурона, а также выполняют роль личного двигателя. То есть, проще говоря, открывают-закрывают, крутят-катят, носят-таскают, строят, добывают, короче, всякую грубую силу применяют.

Нечто похожее, например, в ряде других произведений, типа, допустим, «Гарри Поттера». Там тролль точно такой же, в общем. Но при этом он имеет регенерацию, объясняемую, знаешь, как в мире.

Как же?

Они постоянно трансфигурируются сами в себя. То есть постоянно сами в себя перевоплощаются, из-за этого их бесполезно бить. И поэтому вот так.

Оригинально.

Да, детишки оглушают его просто его же дубиной, подняв ее в воздух и опустив ему на голову. Нечто подобное есть также, например, в «Готике», в играх про «Ведьмака» тоже. Единственное, что в играх про «Ведьмака» они как бы более социальные. В третьей части даже был один тролль, который завербовался в реданскую армию. И распевал там песенку солдатскую про то, что, так сказать, сыночек твой вырос большой и красивый и служить королю дал обет. На мотив «Не жди меня, мама, хорошего сына» из «Операции “Ы”». Это наши локализаторы решили подшутить так.

Молодцы.

Да, поэтому Ведьмак старается их не убивать, потому что они не тупые монстры, а, в общем, гуманоиды как гуманоиды, только простоватые уж очень.

А вообще вся эта фигня с регенерацией каким образом в фэнтези попала, если в мифах она никак не объяснялась, кроме, видимо, того, что тролли сродни камню, земле, мать-земля их питает и все такое прочее? Антея, великана, кстати, забыли, которого Геракл задавил. С ним биться было бесполезно, пока Геракл его не ухватил за горло и не приподнял над землей. И, потеряв связь с, собственно, землей, он и ослабел, и погиб. А так с ним можно было бороться до бесконечности.

Да, так вот. Мы тут должны сказать спасибо известному фантасту Полу Андерсону.

А он что?

А он описывал троллей как несколько более поджарых, но все равно здоровенных таких дикого вида монстров с длинными носами и при этом владеющих определенной магией, которые при этом могли чуть ли там не из кусков срастись обратно. Пришлось его убивать как Лернейскую гидру из греческих мифов, то есть путем прижигания ранений и предотвращения регенерации таким образом.

Так вот, именно этот типаж попал в «Драконы и Подземелья». Потому что, надо сказать, вообще авторы «Драконов и Подземелий» тащили все отовсюду, что не приколочено. Например, магию они сперли из фэнтезийных книжек Джека Вэнса. Это он придумал, что заклинание надо заряжать каждый день. И тогда вся эта тема без маны пошла как раз от него. Так ее и называют магией Вэнса.

Соответственно, вот это такой второй типаж, более близкий к вахаммеровскому и, что интересно, варкрафтовскому. Тут вышла следующая тема. В «Варкрафте» изначально предполагалось, что тамошние тролли — это здоровенные такие монстры в два человеческих роста. Убедиться в этом очень легко, потому что посмотрите на всякие книжечки и прочие материалы ко второму Warcraft. Я имею в виду именно старинному, из 90-х изданию. Там будет в том числе арт, где бьются друг с другом тролль с двумя топорами в руках и эльфийский лучник. Так вот, он в два раза меньше, чем тролль. Потому что изначально предполагалось именно так. И в принципе в игре там просто из условных масштабов всего изобразить это не удалось. Там, как вы помните, рыцарь на коне не сильно отличается размерами от мужика-пехотинца. Просто потому что, значит, он не пролезал никуда, а сделать пехотинца меньше — это вы глаза сломаете, пытаясь разглядеть, что там копошится где.

Соответственно, получалась такая условность. А потом уже, когда дело дошло до третьего «Варкрафта», было решено, что здоровенных монстров в игре и так полно, те же самые огры там, а вот троллей давайте сделаем такими вот поджарыми и ростом с человека, может быть, чуть выше, но зато сутулыми, сгорбленными и придадим им такой типаж дикарей из джунглей, всяких там индейцев, майянцев, океанийцев, карибцев. И поэтому они уменьшились в росте и, соответственно, стали такими, как мы их знаем.

Регенерация была у них, что интересно, со второй части точно. Там, правда, надо было изучать, что меня всегда удивляло. Они от рождения это не умеют, их надо на курсах каких-то, видимо, повышения квалификации…

Маразм какой-то.

Но есть и совсем другие тролли, которые похожи на нечто типа эльфогномоподобного, скорее. Которые в большей части волшебные существа, разумные, сродни всяким по типажу фейри или лепреконам. То есть которые, например, являются искусными мастерами и всякое там выковывают, и делают всякие волшебные вещи. Очень необычно, могу сказать, для троллей. Могут иметь сокровища подземные, с сундуками, с золотом и всякими артефактами, и жить как бы там.

Мифы об артуриане в некоторых версиях упоминают, что рыцари периодически бьются с троллями, которые, судя по описанию, выглядят как местная красношапка. Только красношапок надо обязательно убивать, чтобы подкрашивать свой колпак, а этим ничего подобного. Хотя колпаки они тоже носят. И владеют какими-то чарами, потому что, например, кто-то, сэр Оуэн, что ли, побив одного из троллей, не стал его добивать, сказав, что он бился честно, без колдовства, и с ним даже подружился.

Упоминается, что они любят всякие сокровища, периодически перетаскивают их с места на место, потому что все время боятся панически, что их обворуют. И во время этих перетаскиваний их обычно и воруют все. Но с ними связываться опасно, потому что они склонны ко всяким чарам, контролю разума и тому подобному. Есть всякие легенды про то, как они девушек похищают. Например, будто бы пошла девушка по морожку, так сказать. Заплутав в лесу, набрела на какую-то избушку и видит, что там вроде как заседают ее жених, родственники с обеих сторон, уже стоит всякий стол. Она говорит: «Вы что, это как-то…» — «Мы решили сделать сюрприз. Хорошо, как раз именно сюда забрела, давай праздновать свадьбу уже сейчас, в, так сказать, полевом формате».

И она, значит, села. Ей там понадавали каких-то украшений серебряных, причем очень богатых и дорогих, но каких-то таких, знаешь, очень архаичных с виду. Она думает: откуда они все это взяли? Но, к счастью, ее настоящий жених в это время как раз там на охоте ходил. И набрел на эту самую избушку, обнаружил, что там сидит его невеста в каком-то непонятном убранстве бог знает каких веков, а вокруг нее всякие тролли сидят очевидные. А она ничего этого не замечает. И он серебряную пуговицу зарядил в ружье и выпалил псевдожениху в грудь. Тут их всех как ветром и посдувало.

Класс.

И невеста смотрит, а у нее на столе перед ней всякая дрянь, болотная тина, лягушачья икра. А так-то ей казалось, что это все свадебные пироги и прочие дела.

Как говорится, чем богаты.

Да. В общем, они удовлетворились тем, что забрали себе серебро это, и оставили себе. Так что им сильно повезло.

Ну и, наконец, можно вспомнить всевозможных мумий-троллей, вот этих вот, которых датчане штампуют, волосатых игрушек.

Да, они умудрились у себя там завести чуть ли там не Диснейленд целый на этой базе. Как это называется у них? Тролльбю, что ли? Какой-то, короче, у них топоним, и они там как раз это все всучают туристам, с троллями связанное. Я помню, мы маленькие с тобой были, этих троллей made in China, никакого прохода не было, у каждой второй девчонки они были.

Да, да, да.

Да, из нашего же детства можно вспомнить про эпическую телевидеоигру «Позвоните Кузе».

Пускай сегодня не повезло, но игра продолжается. Позвоните Кузе.

В действительности Кузя, разумеется, Хьюго. И он вот именно такой вот ушастый, с маленькими рожками и хвостиком. Смешной тролленок такой. У нас его что-то домовенком сделали, если я верно помню.

У нас его домовенком сделали, да. Но потому что у нас как бы «Домовенок Кузя» в мультиках был. Вот и решили: этот тоже пусть будет домовенок Кузя.

Так вот, значит, от троллей к чуть более современным их тоже могучим родственникам — к ограм. Если этимология с троллями ясна, то с ограми ни фига. Версий до черта. То есть одни считают, что это как бы от угров, то есть венгров, которые действительно всех терроризировали. Тут, правда, можно сказать, что уж чем-чем, а великанским ростом и прочим никакие угры никогда не отличались. Другие — что будто бы какого-то происхождения, например, от обитателей Канарских островов, что тоже очень странно.

Сомнительно, да.

Короче, черт знает откуда это все. Все это запутывается еще хуже тем, что, например, на русский язык традиционно, если троллей переводили как троллей, то с ограми получилась такая же фигня, как с гномами, с которыми до сих пор не разберешь, как переводить dwarf и как переводить gnome. С ограми зачастую их у нас переводили либо как великанов, либо как людоедов, либо как великанов-людоедов.

Да, чтобы не мелочиться сразу.

В принципе, это описательный термин-то верный. Потому что представьте, что вам надо объяснять, что такое Баба-яга варвару. Она как бы не то чтобы ведьма, на самом деле. Она не человек даже. Она и не нежить, на самом деле. Короче, объяснять это придется очень долго и муторно. Кстати, я видел один из вариантов. Какой-то текст был, британский, что ли, по славянской мифологии. Там Баба-яга как раз описывалась как ogris, то есть самка огра. Что, в общем, не так уж далеко от истины.

Потому что, значит, огры… Опять же, что можно сказать? Они всегда велики, в отличие от троллей. Мелких огров не бывает. Они как минимум как очень крупные люди, а как максимум — как двухэтажный дом в высоту. Они, как правило, не избегают людоедства и зачастую интеллектом не блещут. Однако бывают и такие, которые владеют определенной магией и кое-какой в том числе утонченностью.

То есть помните сказку про кота в сапогах?

Был такой, да.

Так вот, там в типичном русском переводе упоминается, что кот явился в замок к людоеду. На картинке, кстати, я имею в виду канонически, он себя являет как здоровенный. И, обманом превратив его в мышку, собственно, и пожрал. А его замок остался его хозяину, маркизу Карабасу.

Да, который не маркиз, не Карабас, вообще не знаю кто. Палец о палец не ударил за всю книгу, сволочь.

Так вот, именно поэтому в мультике про Шрека, который как раз огр, на ликвидацию во второй части отправляют Кота в сапогах. Это шутка на тему как раз сказки. Притом что Шрек, огр, абсолютно не такой и ни в каких дворцах не живет, и вообще просто в быту, скажем так.

Так вот, для того чтобы ликвидировать противоречия, вводится такая тема, как огры-магии. Существование огра-мага распространено в фэнтези, в отличие, допустим, от тролля-мага. Что-то я не помню, чтобы это было. Тролль-шаман, может, какой-нибудь был. Огр-маг — да, постоянно. Соответственно, в некоторых сеттингах даже бывает так, что огр-маг — это вообще какая-то отдельная разновидность, либо искусственного происхождения, либо еще там какого-то.

У меня огр-магия стойко всегда ассоциируется с видеоигрой «Варкрафт».

Да, да. Поскольку «Варкрафт» стойко ассоциируется с тем, что он так много чего еще потырил.

Да.

Самого разного. Правда, надо сказать, что конкретно с ограми они минимально опирались на «Вархаммер». Я даже сказал бы, совсем не опирались. Потому что в «Вархаммере» огры — это монголоидные, весьма упитанные силачи-гуманоиды, разумные, имеющие свою культуру, которые ведут кочевой образ жизни в предгорьях местного Тибета. Правда, некоторая часть, меньшая, живет в местном Китае, который Катай, культурно совершенно окитаилась и не страдает от этого болезненного голода, как все. Просто потому, что они эмигрировали в Катай еще до этой истории с Великой Пастью.

А вот в мире «Варкрафта» огры — это аборигены Дренора, где они произошли естественным путем от всяких местных великанов, измельчав, так сказать, в некотором роде. Всякие гронды и тому подобное — это вот тоже из той же оперы. И хотя средний огр весьма тупой, в основном выражается в духе «мне смешно»…

Угу.

Но существуют и огры-маги. Двухголовые. Почему-то одноголовых научить магии не удается. Следы, видимо, искажения. Вторая голова, как правило, циклопическая. Но магия у них такая, вполне себе. Они считаются за больших авторитетов в своих сообществах. Они живут в таких курганах, которые частью насыпают, частью отрывают всякие ходы там под ними. У них такой холмовой образ жизни, просто потому что они родом из вот этих вот гор характерных. Пытаются себе воссоздать привычную среду обитания.

Между прочим, помнишь мультик про мишек Гамми?

Были такие, да.

Нас смешат забавными прыжками. Там в замке Дрекмор на службе у герцога Игторна живут как раз огры, которых наши толмачи решили не путать детишек и обозвали их гоблинами. Потому что тогда вообще кроме гоблинов у нас никто не знал толком ничего. И даже, кстати, переводчик Дмитрий Пучков взял себе кликуху Гоблин именно из-за этого. В какой-то газетке перестроечной писали статью про плохих милиционеров, про то, что это гоблины в милицейских шинелях.

Да.

Просто потому, что они не понимали, что гоблины мелкие, и в милицейских шинелях они просто запутаются и упадут. Они, видимо, орков себе представляли. И поэтому милиционеры стали друг друга обзывать гоблинами, и к нему это так прилепилось, что он так себе кличку и взял.

Всегда оперативно.

Соответственно, в «Драконах и Подземельях» огры тоже есть. И, что интересно, они в родстве с гоблиноидами. Поэтому могут скрещиваться, например, с орками.

Оригинально.

Да, да. Нередки и всевозможные странные гибриды. Судя по всему, вот эту вот идею с мок’наталами в «Варкрафте», гибридным мичуринским Бестмастером, который считался последним из могикан, оказалось, что не последний, видимо, оттуда позаимствовали.

В Pathfinder, кстати, и тролли, и огры есть. Огры там просто абсолютно омерзительные. Они, знаешь, на таких роднеков, на хиллбилли несколько похожи, со всеми вытекающими. Вот эти вот, которые в хоррорах все время всех то едят, то еще чего-то. Примерно такие в Pathfinder огры. В видеоиграх по серии, которые Obsidian сделали, по-моему, только тролли. Но в настолке с ограми полный порядок, они там омерзительные абсолютно.

И можно также припомнить этих самых варкрафтовских огров, которые вместе с Чо’галлом ушли и превратили свой сборный клан Сумеречного Молота по сути в секту древних богов. И Чо’галл в процессе экспериментов уже на огра перестал толком быть похож. Весь покрылся хлопающими глазами всякими. Не помню, чем он там кончил. Я подозреваю, что ничем хорошим.

И, наконец, есть свой подвид в Стране восходящего солнца: они.

Ага.

Они, да. Это вид ёкаев, то есть вообще, строго говоря, как местной нежити и нечисти, в некотором роде духов, но духов таких, которые могут здорово навалять. Потому что они здоровенные, мускулистые гуманоиды. Есть, правда, они женского пола, и вот они как раз очень симпатичные, очень любят всех совращать и соблазнять.

Имеют явную связь с такими пороками, как гнев, обжорство, вплоть до людоедства, пьянство, похотливость. Вооружаться предпочитают здоровенной железной дубиной канабо. И в японском есть фразеологизм «дать они дубину». Но это нечто среднее между «стрелять из пушки по воробьям» или, не знаю, усилить что-то еще более сильное. Полного аналога нет, но, в общем, вы поняли. Что-то, что и без того сильно, сделать еще просто до несуразности могучим.

Они также любят носить в качестве одежды набедренную повязку из тигриной шкуры.

Ух ты!

Да. Потому что они лично тигров бьют, и охота на тигров для них примерно так же безопасна, как для человека охота на всяких косуль. Они их просто за шкирку, за хвост и головой об дерево.

То есть в рукопашку на тигра ходят.

Да, да, они их совершенно не боятся. Потом они могут также обретаться в огненном аду и выполнять там роль чертей, для чего у них, кстати, есть рога, как у быков, на головах. Кроме того, у них есть странный диморфизм по цветам. Они бывают либо краснокожие, либо синюшные.

Ух ты, сразу понятно, что не человек.

Предполагается вообще, что краснокожие они такие более буйные. Вы понимаете, инь-ян, все это такое, хаос-порядок, короче. Краснокожие — они более буйные, дикие, агрессивные, нерассудительные и так далее, бросаются в драку. И такой имеют очень холерический темперамент.

А синекожие, они такие более молчаливые и флегматичные. Более такие рассудительные и в некотором роде стоические по характеру. Только не надо думать, что они от этого миролюбивые и безопасные. Они очень хитрые. Среди них очень много всяких злодеев, причем злодеев коварного типа. Вот тоже, которые во всякие сделки вовлекают, невыгодные для вас совершенно. Навязывают вам какие-нибудь клятвы, которые вы не можете исполнить. А раз вы не можете их исполнить, они вас там съедят за это, допустим. Всякие такие фокусы выкидывают. То есть с ними тоже надо держать ухо востро, как и, в принципе, со всеми ёкаями.

Способы подружиться с они, в общем, нехитрые. Проявляйте вежливость, уважение и предлагайте им сакэ. Бухайте, они большие, молодцы. Так что, возможно, таким образом вы сможете как-то с ними поладить. Но длительные контакты с они людям вредны. Так что делайте свое дело и уносите ноги быстрее, если уж они вообще-то понадобились.

Вот такие вот интересные существа, удивительно похожие на европейского огра-мага. И, кстати, мои братья, твои племянники, в детстве очень любили японскую сказку про Иссумбоси, мальчика-с-пальчика местного, где как раз тоже фигурировали они, которых он надул за счет хитрости.

Да. Вот такая вот история у нас с великанами. И на этой позитивной ноте будем заканчивать.