В этом выпуске мы рассказываем о последней державе классической Индии - Самудрагупте и Чандрагупте, войнах с саками и союзах с нагами, распространении привычных нам цифр и шахмат, мифическом Викрамадитье и Девяти Самоцветах, впечатлениях китайских путешественников и артефактных колоннах.

В после-шоу Аур продолжает повелевать машинами, отвлекаясь исключительно на черепашек-ниндзя. Домнин же ожидает игру про бобров Timberborn. Также обсуждаем закрытую бету Prison Architect 2 и говорим о наших ожиданиях от Heroes of Might and Magic: Olden Era.

Транскрипт

Транскрипты подкаста создаются автоматически с помощью системы распознавания речи и могут содержать неточности или ошибки.

Привет, друзья! Вы слушаете 642-й выпуск подкаста «Хобби Токс», и с вами его постоянные бессменные ведущие Домнин и Ауралиен.

Спасибо, Домнин. Итак, от тем довольно-таки абстрактных и литературных мы переходим к темам не менее интересным, но чуть более историческим. О чём же мы, Домнин, поговорим сегодня?

Ты знаешь, Ауралиен, какую из индийских правящих династий считают золотым веком классической Индии? И индийской, индийской.

Честно говоря, не знаю. Я знаю только Великих Моголов, которые не являются.

Да, они, во-первых, пришлые, во-вторых, они мусульмане, в-третьих, они уже в Средние века и Новое время. Одна из пороховых империй Востока. Это уже другое. Это с точки зрения европейцев, когда они, собственно, добрались и смогли на что-то посмотреть. Я имею в виду, когда была воздвигнута знаменитая железная колонна в Дели.

Давай поясним, что это за колонна, в двух словах.

Это буквально колонна, и она железная. И она не сгнила за всё это время. Она поставлена полторы с лишним тысячи лет назад и не сгнила. То есть коррозии практически не демонстрирует, что намекает на уровень развития научно-технического прогресса в то время.

Да, металлургии.

Металлургии, в частности, да. При том, что в Дели климат такой весьма сырой, и там всё гниёт на ходу. Поэтому это местная достопримечательность. Или, допустим, чуть менее известная Аллахабадская колонна. Она интересна не материалом, из которого сделана, а тем, что на ней всякие ценные сведения содержатся.

Ага.

Вот, в том числе и о…

Это империя гуптов.

Гупты — это последняя крупная держава классического, то есть античного, как в Европе обычно говорят, периода, которая торговала с Римом оживлённо всяким, в том числе железными изделиями, мехами, ценными… всякие тигры, слоновая кость, золото. И существовала с середины III века по конец VI. Обычно считается так.

Она занимала большую часть севера Индостана и, как считается, начиналась с региона Магадха исторического. Значит, Магадха — это такой древний топоним, означает земли в нижнем течении Ганга и к югу от него. То есть где вот Бихар, Орисса, Западная Бенгалия, там ещё кое-какие окрестности. Это один из древних местных центров цивилизации. Упоминается ещё в «Рамаяне», что это самое Магадха было. И, по-видимому, оттуда исходят эти самые гупты, в честь которых она названа.

Гуптов не надо путать с империей Маурьев, которая была до нашей эры. Дело просто в том, что в той империи Маурьев был такой царь, как Чандрагупта. И его обычно называют Чандрагуптой Маурьей, чтобы не путать. А тут, по-видимому, начиная с имени династии Гупта, оно превратилось в фамилию, и появились новые Чандрагупты, отдельные, совершенно отношения к ним не имеющие. Так что не путайте одно с другим.

Хотя, надо вам сказать, что империя гуптов во многом равнялась на империю Маурьев как своего ближайшего предшественника в смысле масштабов. Хотя на самом деле у Маурьев была держава побольше, чем у гуптов. Гупты больше прославились всякими культурными и прочими достижениями. Или, как смотреть, можно сказать, что просто после гуптов всё развалилось, поэтому на сравнении с ними они отличились.

Многие подробности нам неизвестны. В этом выпуске придётся постоянно говорить, что что-то там, по-видимому, по некоторым данным, предположительно и так далее. То есть мы, например, не можем даже сказать, какой варной была эта самая династия гуптов.

Даже так?

Да, варны имеются в виду. То есть непонятно, откуда они, собственно, происходят. Потому что общепринятая версия, что они были вайшьями, строится только на том, что, во-первых, «гупта» упоминается некоторыми древними источниками как подходящее имя для вайшьев. Но вообще-то к тому времени это уже давно не соблюдалось, и гупты могли называться и кшатриями, и даже брахманами. И ничего. И сам факт того, что они ничего не пишут про свою варну, наводит на подозрения.

Ага, определённые мысли.

Да, и по этой причине предполагается, что, может быть, это были варны… Может быть, они были какой-нибудь там мятежной группой вайшьев, которые за счёт своих денег смогли обедневшую аристократию разогнать. Короче, в общем, непонятно, откуда они взялись.

Известно то, что первым из правителей династии был, собственно, Гупта. Жил он в конце III века. То есть это его имя получается?

Да, это имя. И считается, что где-то в период с середины III века по где-то 280-й год этого самого III века он эту самую державу создал и стал именоваться махараджей. Махараджа, как бы великий князь в тогдашних условностях, означало, что это независимый правитель, то есть не вассал там чей-то, по всей видимости.

Ему наследовал его сын, которого, по-видимому, звали Гхатоткача.

Какое замысловатое имечко у него.

Тут, знаешь, имён всяких много. Вот. Который своё… не имя, а титул ещё больше, так сказать, развернул. То есть он уже претендовал на титул не просто махараджи, а махараджадхираджи. То есть как бы не просто великим князем, а князем великих князей.

Из этого мы можем сделать вывод, что держава начала крепнуть, смелеть и поэтому возвеличивать своих правителей. За ним следовал его, по-видимому, сын Чандрагупта I. То есть он как бы Чандра по фамилии Гупта, но потом всё это было соединено просто в Чандрагупту, а Гупта стала как бы династическим именем.

Этот самый Чандрагупта тоже именовал себя князем великих князей, и предполагалось, что его вассалами уже считались и махараджи тоже. Он сумел расширить свои владения благодаря выгодной женитьбе на непальской принцессе. Тогда было влиятельное государство клана Личчхави. И, по-видимому, удалось, опираясь на них, ещё больше укрепить страну.

А следом за ним правил, по-видимому, Самудрагупта. Где-то в период с 335 по 350 год он взошёл на престол и, по всей видимости, оставил по себе наконец какую-то значительную память, потому что у нас есть упомянутая Аллахабадская колонна.

Это, знаешь, где Аллахабад?

Где же?

А всё. Кончился. Нету Аллахабада с 98 года. Праяградж теперь.

То есть он в Индии остался, судя по всему.

Да. Дело в том, что это на месте древней Праяги, которая была, собственно, столицей империи гуптов. Так вот, там была возведена эта колонна, которая по привычке называется Аллахабадской. И на ней вообще были повторены всякие законы ещё маурьевского правителя Ашоки. Но там были и всякие другие ценные данные. Например, упоминается, что Самудрагупта был большой завоеватель, мудрый, суровый, но справедливый правитель, в том числе якобы писавший стихи и знавший, как играть музыку.

То есть считается, что Самудрагупта был большой завоеватель, что он победил кучу всяких царей и вождей, подчинил, навязал всяким не дошедшим ещё до царского уровня племенам статус данников и так далее. Правда, надо всё это воспринимать тоже со скепсисом, потому что, например, упоминается, что подчинённым Самудрагупте было царство Симхала. Это Шри-Ланка.

Так вот, по параллельным источникам, по китайским, мы можем сказать, что никакого подчинения Симхалы гуптам просто не было. Они подчинялись китайцам, согласно китайским источникам.

Ну да, китайцам все подчинялись, даже если не знали об этом.

У китайцев была такая школа мысли, что у них вот как бы центр земли, император Китая — это император всего, так сказать, вселенной, а остальные либо знают об этом и как бы дарят подарки, либо ещё не знают.

Да, дело просто в том, что оттуда, из Шри-Ланки, направлялось посольство с богатыми дарами, но оно просто просило посодействовать в распространении буддизма. Как бы прислать специалистов, помочь со строительством храмов и так далее.

При том, что, кстати, сами правители гупты были индуистами-вайшнавами, судя по всему. Но при этом они не ссорились ни с буддистами, ни с джайнистами. Ещё упоминается, что этот самый Самудрагупта умел играть на тогдашней арфе. В некоторых историях написано, что играть на лютне. Дело в том, что вина сейчас в Индии — это действительно вариант лютни, а то, на чём он изображён играющим, — это древняя вина, которая арфа, а не лютня.

Ему приписывается также титул кавираджа, то есть царя поэтов. И он написал какие-то стихи. До нас они, к сожалению, не дошли. Мы не можем сказать, хорошие они были или скверные.

Что было дальше — опять же некоторый вопрос. Есть версия, что Самудрагупта, есть даже документы, назначил своим преемником Чандрагупту II, сына царицы Даттадеви. Но есть версия также, что до Чандрагупты правил какой-то Рамагупта, его старший брат.

Про существование этого самого Рамагупты вообще известно по достаточно косвенным источникам. То есть по статуям, которые ставили джайны, где он титулуется этим самым махараджей, по тому, что найдены монеты с его именем.

А у них имя было на монетах, да? То есть не физиономия.

Да. И с тем, что он фигурирует в пьесе, правда уже написанной после того, как держава гуптов развалилась, где этот самый Рамагупта в борьбе с врагами — саками, это иранские такие кочевники, которые ошивались в Средней Азии как раз в тот период, родственники скифов, короче, местные, — и ему приходится отдать свою царицу им. И его брат, собственно, Чандрагупта, этот самый будущий, пробирается в лагерь врага и убивает сакского царя, и спасает жену своего брата. И за это его брат… В общем, дальше там всё сложно.

Неизвестно, сколько тут правды вообще. Но факт в том, что Чандрагупта II какой-то был. И, возможно, также носил титул Викрамадитья. Тут надо сказать, что Викрамадитья — это такой титул специфический.

И как бы нечто типа Цезаря, да? То есть когда-то это был конкретный человек, а потом просто превратилось в почётный титул.

Известно как минимум пять разных кандидатов в эти самые Викрамадитьи, и помещают их там от времён империи Маурьев до империи гуптов. Про него всякие там сказки, легенды и так далее. То есть это такой местный король Артур, да? Собирательный образ некоего великого правителя и всё такое прочее. Полубога там какого-то.

Но факт в том, что последним, кому приписывался этот самый мифический статус Викрамадитьи, был как раз Чандрагупта II из державы гуптов, который правил с 375 по 415 год. Наконец появляются какие-то конкретные даты уже. Вот, Викрамадитья означает «храбрый, как солнце». И к этому там приписываются всякие ещё мифические и полумифические свершения.

Факт в том, что помнишь, мы индийцам авианосец переделали из старого советского крейсера? Из «Горшкова», по-моему.

Да, вот.

По желанию в полноценный авианосец. Вот он — «Викрамадитья» у них. Это как раз в честь.

Понятно.

Короче, как бы этот Чандрагупта II ни звался по прозвищу и спасал ли он жену брата от саков, или это уже сказки какие-то, это не так важно. Факт в чём? Он продолжал экспансию и без того крупной державы. Завязал брачный союз с могущественным домом Нага.

Нага?

Ну, где Нагаленд, в этой самой… Где наги живут. Это не такие маги, некие змеи, это люди такие называются. Хотя, да, само слово означает, что они типа змеи, но они не совсем змеи. В смысле, совсем не змеи, а люди, я хотел сказать.

Рептилоиды. Но это скрывают умело.

Как тебе сказать. Вот как, допустим… Почему вьетнамцев, вьетов, вернее, называют детьми дракона и феи? А потому, что считается, что их прародителем была, значит, собственно, небожительница и Лак Лонг Куан, то есть государь-дракон Лак. Собственно, дракон, который прижил потомство от небожительницы, и поэтому вот вьетнамцы заведутся. От драконов всегда приятно происходить. Народов, которые происходили там от каких-нибудь, не знаю, тараканов, что-то пока не видать.

Не завелось.

В общем, факт тот, что Чандрагупта II с этими нагами поладил, женившись на их принцессе. С другими могущественными соседями тоже заключил всякие семейные договоры. Действительно хотел воевать с саками. И действительно к началу V века нанёс им серьёзное поражение. Таким образом, держава гуптов из Индостана доехала до Аравийского моря, где сейчас Пакистан и восток Ирана.

Таким образом, считается, что державе гуптов удалось отплатить. Вы же знаете, что индоарийские и индоиранские народы — это как бы двоюродные братья.

Да.

Так вот, в течение долгого времени, ещё до империи Маурьев, мяч был скорее на стороне индоиранских братьев, потому что персидская держава Ахеменидов захавала запад современной Индии в том числе. И там даже действовали некоторые персидские порядки потом долгие веками. Например, правители некоторых областей Западной Индии назывались кшатрапами.

Сатрапами?

Кшатрапами.

Кшатрапами. Почти сатрапами.

А это одно и то же. Ты думаешь, почему сатрапы и кшатрии звучат похоже? Это одно и то же слово. У персов-то изначально звучало именно как шатрап, это греки в сатрапы перепёрли. И то и другое значит просто защитник какой-то, воитель в таком духе, стражник. Соответственно, теперь удалось, наоборот, отыграть всё это и установить индоарийский режим на территории востока Великой Персии.

Ещё из знатных свершений можно отметить то, что при Чандрагупте II развилось искусство, развилась местная культура, достигшая такого, знаете, идеального синтеза между тем, что было, тем, что удалось развить самим и позаимствовать у соседей, а также тем, что удалось почерпнуть из буддийской и джайнской культурной мысли, несмотря на то, что империя была как бы индуистской.

Приписывается ему много чего. Например, то, что при нём действовала Наваратна. Наваратна — буквально, значит, девять драгоценностей, самоцветов. И предполагается, что вот как при короле Индии Артурии были рыцари Круглого стола, а Индия — это страна культурная, и там, соответственно, при этом Викрамадитье полумифическом должны быть, соответственно, девять великих культурных деятелей.

Они могут, так же как и рыцари… немножко разниться в разных источниках, но точно везде фигурирует знаменитый Калидаса. Это великий драматург и поэт, который написал всякие пьесы и прославил в том числе и династию гуптов. Считается, что это такой камень в центре индийской традиционной драматургии. Вроде как, не знаю, для древних греков, допустим, Эсхил со своими трагедиями. Так что Калидаса — прям бесспорный лидер этой самой Наваратны, группирующейся вокруг легендарного царя.

Знаменитый врачеватель Дханвантари. Дханвантари — это как вот у греков был Асклепий, который был спешно обожествлён и превращён в бога здоровья. Вот считается, что он как бы не просто был человек-врач. Он был частичной аватарой Вишну. То есть такой частичный, в смысле как полубог примерно. А посмертно, соответственно, стал богом медицины. Предполагается, что он как человек сильно продвинул хирургию. Например, удаление камня из почек и мочевого пузыря, из жёлчного пузыря — это, между прочим, не шуточки для IV века. Особенно в индийском климате. Писал трактаты на эту тему и является весьма популярным среди индийского народа и по сей день. Вот за два дня до Дивали у них каждый раз день народной медицины, в который как бы восславляют Дханвантари. Есть также премия имени Дханвантари, которую выдают врачам каждый год в Индии.

И, наконец, звездочёт Варахамихира, астроном-математик. Оставил нам замечательный трактат, буквально астрономическое пятикнижие. Чем он ценен? Тем, что он содержит выжимку из более древних астрономических трудов, которые нам известны по названиям, но сами до нас не дошли. Он там всякие интересные выкладки даёт, в том числе высказывает предположения по тому, каким образом Земля вращается или не вращается, и задавал там всякие вопросы о том, как таковое вращение могло бы быть возможно и что на это можно было бы возразить. Я так понял, что определённой точки зрения на вращение Земли Варахамихира не высказывал.

К этой Наваратне в свидетельствах следует подходить аккуратно, просто потому что, судя по годам жизни, вот прям все девять из них жить в одно время не могли никак. На протяжении жизни, может быть, одного царя: один помер, когда тот был ещё мальчиком, а второй родился, когда царь уже сам собрался помирать.

Как-то так, да.

Но, опять же, это значит, что они не могли бы быть при его дворе все вместе. А легенды очень любят их всех в такую команду суперхудожников и учёных собирать. Но это просто для красоты так делается. По той же причине, по которой Добрыня Никитич, живший при Владимире Святом, то есть в X веке, каким-то образом объединяется с Алёшей Поповичем, который пал в битве при Калке в XIII веке. Просто для красоты.

Тем более, что, понимаешь, почему именно девять драгоценностей, почему именно Наваратна? Потому что у индусов считалось, что драгоценных камней девять. Это рубин, это алмаз, это изумруд, это топаз, это лазурит, это сапфир, это коралл, это жемчуг и так называемый гроссуляр, он же гранат, он же пакистанский изумруд. Зелёненький такой, знаешь.

Вот пакистанский изумруд отдельно от обычного изумруда.

Да.

Так вот, что, собственно, ещё можем сказать про царствование Чандрагупты II. В его правление в Индию прибыл китайский путешественник Фа Сянь, который искал всякие буддийские трактаты и реликвии. Поэтому он поехал, собственно, в земли возникновения буддизма и те места, в которых, как он знал, были культовые буддийские центры тогда.

Ему удалось посетить в Северной Индии разные места, добравшись через Памир в Индию и через Бенгалию плыть домой. Что интересно в записках Фа Сяня? Он видел руины дворца Маурьев и считал, что оно было явно построено духами, призванными царём Ашокой. Говорил, что все живут хорошо. Описывает больницы, странноприимные дома, причём всё бесплатное, всякие благотворительные мероприятия, массовое вегетарианство, население многочисленное и счастливое.

«Им не надо регистрировать свои дома, слушаться каких-либо чиновников или соблюдать установленные ими правила. Только те, кто обрабатывает государственную землю, должны отдавать часть того, что они получают от неё. Если они хотят уйти, они уходят. Если они хотят остаться, они остаются. Правитель управляет, не прибегая ни к обезглавливанию, ни к телесным наказаниям. Преступники просто подвергаются штрафу, лёгкому или тяжёлому, в зависимости от обстоятельств. Только в случае повторных попыток восстания им отрубают правую руку. Все телохранители и приближённые правителя получают жалование. По всей стране люди не убивают ни одного живого существа, не пьют никаких опьяняющих напитков и не едят лука или чеснока».

Тут трудно сказать, что именно из писаний Фа Сяня следует принимать на веру, а что отнести на счёт того, что, представляешь, ты вышел из Китая и такой: опа, никому не отрубают ничего, не обезглавливают, не регистрируют. Представляете, если они хотят уйти, они уходят, а если они хотят остаться, они остаются. Просто какое-то государство всеобщего процветания.

Да уж.

То есть, видимо, тут какой-то контраст. Опять же, Фа Сянь — религиозный паломник, он мог немножко быть слишком восторженным в этом духе. Но в любом случае мы можем судить о том, что при Чандрагупте II страна была расширена, культура процветала, у населения было достаточно денег, чтобы тратиться на всякие госпитали и странноприимные дома, все жили относительно мирно, никаких восстаний не было, раз вон только штрафами обходились. Короче, всё было хорошо и здорово. Всякие научные, художественные деятели при дворе отирались. Стало быть, были деньги, чтобы их кормить. Кроме того, было нанесено поражение иранским племенам северо-запада, и как бы страна была в безопасности.

Но Чандрагупта II помер, и ему наследовал его сын Кумарагупта. Или Кумарагупта, скорее. При Кумарагупте началось некоторое ослабление державы, потому что против него выступали некие Пушьямитры. Это такое племя, возвысившееся на территории штата Мадхья-Прадеш современного, насколько я понимаю. И с ними пришлось некоторое время повозиться. Их в итоге замирили, так же как и зашевелившихся на северо-западе страны, опять же, иранцев и примкнувших к ним гуннов. Потому что на дворе была середина V века, гунны уже успели давно уйти из Средней Азии. Часть из них пошла на запад гонять римлян и всех, кто попался по дороге, а часть, наоборот, ушла на юг и стала гонять там всех в Средней Азии. И вот до Индии дошли.

За Кумарагуптой следовал его сын Скандагупта, которому удалось от нападавших отбиться и стабилизировать процесс. Об этом сообщается на колонне в Бхитаре. Деревня такая есть в Уттар-Прадеше. Она была поставлена как раз при Скандагупте и повествует о том, как он там всем рога пообломал — и Пушьямитрам этим самым, и гуннов тоже выгнал, и вообще что он был крутой воитель.

К сожалению, с Скандагупты начинается упадок державы, потому что следующие правители были слабыми, натиск противников всё усиливался, и не помогали даже достигнутые успехи в военном прогрессе. Потому что до империи гуптов, например, основой армии индийских царств было что?

Что?

Лёгкая пехота, в том числе лучники, и боевые слоны.

А, куда же без них?

Да. Конечно, если в стране полно слонов, то почему ими не пользоваться? Об этом, например, свидетельствуют данные о походе Александра Македонского. Ничего кроме они там не встретили, по сути. А вот при гуптах появляется тяжёлая конница, в том числе вооружённая луками и мечами и носящая всякие кольчуги и пластинчатые доспехи, такие ранние, в комбинации с кольчугой. Используются по-прежнему и слоны, но именно конница — это нечто новое для Индии, тяжёлое.

Соответственно, из-за общего упадка и то восстаний всяких отделившихся на границах, то новых нашествий гуннов в конце V века, империя фактически превратилась в решето, которое просто расползлось на части, и как бы всё. Считается, что в начале VI века, несмотря на то, что гуннам удалось наконец нанести ряд поражений и вынудить их уходить, о восстановлении державы гуптов было уже говорить бесполезно. Всё уже разошлось, разбрелось на множество мелких династий, которые потом, причём достаточно сильно потом, будут более или менее объединены под руководством кшатрийской династии Пратихара, тоже в Северной Индии. Но это уже другая история для нас.

Что с вами интересно? То, что империя гуптов заложила вот такой золотой стандарт, для которого ориентировались все последующие. Все знают, что при гуптах были девять драгоценных камней при дворе, двигали вперёд культуру и искусство, что были могучие конные армии, велась выгодная торговля с Римом, когда на запад ехал чёрный перец, жемчуг, шёлк. И когда, например, строились крупные религиозные центры, в том числе буддийские, которые потом все распатронят, из-за чего буддизм в Индии придёт в упадок.

Что развивались всякие точные науки, вроде математики. Например, то, что мы с вами привыкли к так называемым арабским цифрам.

Ага.

Начнём с того, что если вы посмотрите, как пишут цифры арабы, вы ничего не поймёте. Кроме единицы и девятки, они все пишут очень сильно по-своему. Но происхождение то же самое. Тут важно не то, как пишется, а сама идея десятичного счёта, а также понятие нуля. И сейчас нам трудно понять, почему для древних нуль был таким прям открытием. Представьте себе, что люди мыслили предметно. И представить себе знак, который означает как бы ничего, отсутствие, им было тяжело.

Короче, именно во времена державы гуптов цифры индийские пришли в тот примерный вид, к которому мы привыкли, и начали распространяться по окрестностям. В том числе, вот в итоге, сильно потом, через арабов добравшись до Европы. Потому что в Европе очень долго использовались чисто римские цифры, которые представляют собой, по сути, буквы латинского алфавита. Для записи длинных чисел очень неудобно.

Ага.

Потом был сделан прогресс в алгебре, когда всякие хитрые алгебраические формулы были разработаны. В том числе последовательность Фибоначчи, между прочим, как раз до времён империи гуптов изобрели последовательность Фибоначчи ещё до того, как это стало модно. Фибоначчи решил, что это модно.

Опять же, упомянутая железная колонна. Дело в том, что, как я понял, она была сделана специально с повышенным содержанием фосфора. Этот самый фосфор, содержащийся в ней, взаимодействуя с сырым воздухом, создаёт плёнку из этого самого гидрофосфата железа, что ли, который не даёт, собственно, ржаветь дальше, окисляться. Получается очень выгодная формула для своего рода нержавейки, если её не протирать ацетоном или ещё там чем, чем его можно растворить.

К сожалению, насчёт архитектуры у нас сведений не так уж много, потому что всё развалили в последующие годы. Но кое-что осталось. Мы можем судить по тогдашним канонам в общем об изображении Будды, об остатках влияния греческой скульптуры на индийское искусство, на специфику фресок, которые сохранились, например, в пещерах этой самой Аджанты, буддийские храмовые иконы. В общем, вы поняли. Короче, сохранилось всё, что было подальше, поглуше и труднодоступнее. Всё остальное распотрошили, к сожалению. И поэтому мы можем сказать, что общий уровень был высок, но, к сожалению, подробностей не так уж много нам досталось.

Несмотря на то, что шахматы, как чатуранга, были созданы ещё, в общем, задолго до, относительно современный вид шахматы приняли как раз при гуптах. И именно в этом виде начали распространяться по арабо-персидскому миру и доехали до Европы в итоге. И, например, считалось, что для рыцаря-тамплиера шахматы являются единственной приличной игрой. Знаешь почему? Потому что, типа, военная стратегия.

Типа варгейм, да.

Да. Для тренировки такой.

Кроме того, именно к эпохе гуптов относится знаменитая Камасутра. Как раз тогда, да, считается, что была сочинена. Несмотря на то, что в популярной культуре считается, что это некое руководство по половой жизни, на самом деле это скорее вообще жизненные наставления: как найти себе хорошую жену, мужа, как с ней жить и так далее. Вовсе не только про секс, хотя и про секс тоже.

Просто опубликована она была на Западе уже упоминавшимся нами путешественником Бёртоном на английском в 1883-м. То есть самый разгар викторианской Англии. И произвела жуткий скандал. Все стали говорить, что это срамота, и Бёртона отовсюду выгонять начали.

Так что такая была последняя крупная индусская держава, которая продержалась несколько веков. Дальше в Индии всё пойдёт в основном в сторону внешних завоеваний. То из Средней Азии будут приезжать всякие, то из Британии тоже приедут. И так вплоть до Холодной войны их и не отпустят. Поэтому гупты воспринимались как такой вот потерянный рай многими мыслителями дальнейшей индийской истории.

При том, что, скажем пару слов в качестве критики, то, что это был якобы золотой век, как я уже сказал, во многом объясняется скорее тем, что потом всё стало плохо, а вовсе не тем, что само по себе оно было так уж прямо хорошо и здорово. Отмечается, что, например, в смысле административном империя гуптов была слабее, чем империя Маурьев, где был более строгий госконтроль и вообще больший порядок, и более твёрдая вертикаль власти. А империя гуптов была такой более рыхлой, и местами центральная власть была такой, в общем, достаточно номинальной.

Потом, несмотря на то, что империю гуптов хвалят за культурный прогресс, в том числе за веротерпимость, то есть когда правители-индуисты не препятствовали никак деятельности буддистов и джайнов, но обратите внимание, что именно после гуптов упадок буддизма в Индии стал очевидным фактом, несмотря на то, что там Фа Сяню почудилось.

Почему?

Потому что то, что буддизм начал признаваться за такую близкую к индуизму форму веропочитания, Будду признали одним из десяти аватар, то да сё, и с точки зрения простонародья это начинало стирать разницу между буддизмом и разными формами индуизма, в результате чего в народе буддизм весь и рассосался. Оставалось одно название, а потом его тоже не стало. А потом, когда пришли завоеватели, им оставалось только буддийскую верхушку сокрушить — и всё. А в простонародье остался один индуизм, который благодаря этому, собственно, и пережил все гонения и неприятности.

Ну и кроме того, несмотря на то, что империя, хотя и занимала север и восток Индостана, продвинуться далеко на юг, и тем более дойти до Цейлона, как они утверждали в своих текстах, им никогда не удавалось. Так что золотой век, конечно, золотым веком, но чересчур его идеализировать, подобно сказочному Викрамадитье, не стоит. Это, скажем так, частью преувеличение, частью сравнение с последующими веками неприятностей, а частью просто за давностью лет смешение всякого хорошего, что было в разные эпохи, в таком идеальном образе.

Как мифы про короля Артура мешают одновременно постримскую Британию, какие-то там французские идеалы рыцарства, борьбу с сарацинами и чёрт знает что ещё, хотя исторически Артур слов таких не знал никаких. То же самое и с государством гуптов. И на этой философской ноте будем заканчивать.